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人間七月天，思念最中元
【學工新聞】 加入時間：2023年08月30日 信息來源：本站原創(chuàng) 作者：xgc 訪問量：
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人間七月天，思念最中元
01 中元節(jié)起源 中元節(jié)，是道教名稱，民間世俗稱為七月半，佛教則稱為盂蘭盆節(jié)。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報告秋成。它是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。 祭祖是流行于漢字文化圈諸國以及海外華人地區(qū)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，這天通過虔誠的祭祀活動，表達慎終追遠的情懷。與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)均是中華民族傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。
02 中元節(jié)傳統(tǒng)習俗 中元節(jié)這一天,有很多習俗,這些習俗大都與祭祀有關。 祭祖 民間相信，祖先會在七月半返回家中探望子孫，所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn)，是一種感德祖先文化傳統(tǒng)。時逢小秋的農(nóng)作物收獲，也正好把豐收的喜悅與祖先分享，祭拜的儀式一般在七月中旬傍晚時分舉行。
燒紙 中元節(jié)日中，民間俗信行為中，最為突出的是燒紙。據(jù)傳說，陽間的紙就是陰間的錢，人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢。通常上墳燒紙時要留下幾張，到十字路口焚燒，目的是給無家可歸的野鬼一些施舍，它們就不會再去搶劫送給其祖先的錢了。
中元普渡 中元節(jié)，不少人會在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請來僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會在這段時間，請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺、或請藝師扮演驅魔大神鐘馗（有的是請藝師操控鐘馗之傀儡），以消弭亡魂的戾氣。 放河燈 河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈，尤數(shù)黃河里放燈壯觀。
03 古詩里的中元節(jié)
中元夜 唐丨李郢 江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。 紅燭影回仙態(tài)近，翠環(huán)光動見人多。 香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜綺羅。 湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
中元夜寄道侶 唐丨陸龜蒙 學餌霜茸骨未輕，每逢真夕夢還清。 丁寧獨受金妃約，許與親題玉篆名。 月苦撼殘臨水珮，風微飄斷系云纓。 須臾枕上桐窗曉，露壓千枝滴滴聲。
中元夜看月 唐丨羅隱 朦朧南溟月，洶涌出云濤。 下射長鯨眼，遙分玉兔毫。 勢來牛斗動，路越宵冥高。 竟夕瞻光影，昂頭把白醪。
04 中元節(jié)意義 從有關七月半的傳說中，表明七月半的祭祀具有雙重的意義，一是闡揚懷念祖先的孝道，二是發(fā)揚推己及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā)，很有人情味。所以，在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛。 就其文化內(nèi)涵而言，七月半也是中國傳統(tǒng)祭祖節(jié)日之一，其文化背后體現(xiàn)的是一種信仰。七月半屬于非物質文化遺產(chǎn)，是一種文化，是追懷先人既古老又現(xiàn)代的一種傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)體現(xiàn)了古人“慎終追遠”思想，一直延續(xù)至今。 編輯：牛佳怡 供稿：趙晗竹 圖片：來源于網(wǎng)絡 |
